۱٫     ولایت فقیه توسط علماء بنی اسرائیل

مسئله‏ ى ولایت فقیه براى اسلام نیست. قبل از اسلام پیغمبر اولوالعزم عیسی و موسى علیهم السلام بوده اند.  کتاب آسمانى موسى  علیه السلام تورات است.

سابقه ی ولایت فقیه در ادیان قبل را در سوره‏ ى‏ مائده آیه‏ ى ۴۴ ببینید:

«بسم الله الرحمن الرحیم».

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فیها هُدیً وَ نُورٌ یَحْکُمُ بِهَا النَّبِیُّونَ الَّذینَ أَسْلَمُوا لِلَّذینَ هادُوا وَ الرَّبَّانِیُّونَ وَ الْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ کِتابِ اللَّهِ وَ کانُوا عَلَیْهِ شُهَداءَ

ما تورات را نازل کردیم در حالی که در آن ، هدایت و نور بود و پیامبران ، که در برابر فرمان خدا تسلیم بودند ، با آن برای یهود حکم می کردند و ( همچنین ) علما و دانشمندان به این کتاب که به آنها سپرده شده و بر آن گواه بودند ، داوری می نمودند.

قرآن مى‏ فرماید: «إِنَّا» به درستى که ما «أَنْزَلْنَا» نازل کردیم، «إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراهَ‏» ما کتاب تورات را نازل کردیم. «فیها» در تورات‏ «هُدىً وَ نُورٌ» هدایت و نور در تورات و کتاب آسمانى هست. در کتاب آسمانى تورات هدایت و نور بوده است. حالا بعد تحریفاتى هم متأسفانه شده است. «یَحْکُمُ بِهَا» حکومت مى‏کند. «بِهَا» یعنى به همین تورات، «النَّبِیُّونَ» بعد مى‏ گوید: «النَّبِیُّونَ» نبیون چه کسانى هستند. «الَّذینَ أَسْلَمُوا» بعد مى‏گوید: «وَ الرَّبَّانِیُّونَ» بعد مى‏گوید: «وَ الْأَحْبارُ»، «النَّبِیُّونَ» یعنى انبیاء، «الرَّبَّانِیُّونَ وَ الْأَحْبارُ» یعنى علماء،

بحث این است که ولایت فقیه مخصوص اسلام نیست. ما نازل کردیم تورات را، در تورات هدایت و نور است. «یَحْکُمُ» دو تا معنا دارد. یا حکومت مى‏کند، یا حَکَمیت، داورى مى‏کند. حالا فرق نمى‏کند. قاضى هم باشد و داور باشد، داورى هم از شئون حکومت است. حکومت مى‏کند به این تورات پیغمبران و علما. یعنى حکومت علما براساس تورات. ما تورات را فرستادیم، که طبق تورات حکومت کنند هم پیغمبرها، هم علما. یعنى حکومت علما براساس کتاب آسمانى. ولایت فقیه هم همین است.

ولایت فقیه یعنى چه؟ یعنى فقیه ى طبق قرآن بر مردم حکومت کند. هروقت هم این فقیه یک گناه از او سر زد، اتوماتیک از همه‏ ى پست‏ ها مى‏افتد. یعنى دیگر لازم نیست، جلسه‏ اى بگیرند، عزل کنند. خود به خود عزل مى‏شود.

با استبداد چه فرقى مى‏کند؟ استبداد یک نفر حکومت مى‏کند، با زور. فقیه یک نفر حکومت مى‏کند با عدالت.[۱]

[۱] . قرائتی محسن، برنامه درسهایى از قرآن سال ۸۸، سابقه ولایت فقیه در ادیان پیشین، ص ۲ (باتصرف)